禅意仲夏：这个炎夏只想在峨眉仙山小居
【点睛】大暑将至，城里实在热到不行。想必此刻，大伙儿最大的心愿应该是“哪凉快哪呆着去”！整个7月、8月仅26.1摄氏度的平均气温实在太诱人！
有人说，山居是一种态度；也有人说，山居是一种修行。
萤火流年
在千年古刹万年寺旁，有一处度假的好去处。竹林高木间，低调奢华的客房依树而建，或是直接坐落在大树上。一旁有相对独立的茶舍，大大的落地窗前，品茶、听雨再合适不过。
客房与客房之间，是搭建在树枝上的栈道。此刻的人为建筑与自然完全完美融合。夜宿于此，感受到的更多的是人类也是自然的一部分，与其他生物无异，一种大自然的归属感，一种在其他地方完全体会不到的关于客居的认同感。
傍晚，依稀可见点点荧光在溪水边、竹林间曼舞。随着夜幕越黑，荧光越多。到最后，漫天的萤火虫围绕在你的周围，抬头而往，视野中与远处的星空交错。分不清是漫漫星点光亮向你袭来，还是自己误入仙境。
禅意仲夏
霭霭七月，各地逐渐进入三伏天。在仙山峨眉，僧院高墙外一阵蝉鸣，却也更显得红墙内的一片肃静。随着城市生活节奏的加快，人们在繁忙背后，更加希望求得片刻的宁静与信仰。这样的信仰或许是某种宗教的深度皈依，抑或只是一种心灵的依附。
“始知真隱者，不必在山林”的生活态度逐渐在城市快生活中蔓延开来，同时伴随而来的，也是越来越多的人们择休息日前往山中庙宇，过上三五天“早起闻鸟语，夜半敲钟鸣”的寺庙静心生活。
禅意生活，深居山间，出世入世，掌控自如。
大暑将至，大多地区经历着雷雨与烈日的轮番煎熬，作物夹杂着闷热极快地生长着。虽然众所周知，夏至一过太阳直射点南移，白天开始缩短，但是气温却将继续升高。
《舌尖上的中国》第二季中关于节气，有一个说法：所谓节气，就是有所为，而有所不为。在夏至之后的闷热天气里，正是需要这般禅意的静心时刻。
山中多庙宇，且错落散布在前山栈道旁，只能徒步而至。
每个庙宇的结构和透露出的氛围都不一样，却能得到同样的身心洗礼。寺庙中的客房相对简单，没有电视等，甚至部分房间没有通电。一方面是古建筑大多为全木结构，防火防电很重要；另一方面寺庙也不要那么多浮躁的东西。
天黑而息，天亮而起。你能想象背向大山、面向无垠的云雾洗漱时的心旷神怡吗？那种与自然完全融合的舒心只有身临其境才能体会。听完僧人们的早课，在食堂外的木鱼声中食用早餐，只是简单的“咚咚”声，就能让心情完全干净毫无杂念。
似水山居
夏季的峨眉山山中多雨，傍晚总是空山新雨后的凉爽与空寂。山顶积雪融化留下的小溪在山中间各路汇聚成一洼平湖，湖边多农家，热情好客的山民早已习惯了山中时而热闹时而清净的生活。每家每户都有朴素干净的客房，可供游人短期或长期的休闲度假。
许多老人家一到夏季，就直接上山在这样的农家中一住就是两三个月。整个夏季都在水边山居，空气的洗涤自然不说，内心的修养才是最重要的养生之道。年轻的朋友还拿不出那么多的时间，但是择一二日进山，来一次小小的养生进修必不可少。
夜幕降临，大量的游客前往更有旅游价值的金顶，留在中山清音平湖的游人们坐在湖边的院子里，扇着蒲扇，闻着茉莉的清香，与农家主人谈笑。仿佛不是到此一游的游客，更像是远道而来的老友相聚。
有些山居小院在溪水边，那乐趣更加浓厚。溪水声在幽谷山间显得清脆明亮，同时也给孩子们增添了玩耍的地方。在小孩们的央求下，成人们原本是陪同前往溪水间，反而最后成了玩得最开心的，一个个都回到了小时候，回到了故乡的记忆里。
提醒：暑期游人增多，特别是自驾车辆增多，而山路崎岖，尽量谨慎慢行。如遇临时拥堵的路段，务必听从交警的疏导指挥。外出一切以平安为上，愿大家吉祥、快乐！（王冠）