广西三江文化飘着泥土芬芳的三江农民画
杨共国挥毫描绘侗乡风貌。
三江农民画，又称“侗画”，是中国民间美术的一朵奇葩。活跃在大山里的一群土生土长的农民画家，用一双灵巧的手，用神奇的想象、独特而绚烂的画面，生动地再现了侗族的生活习俗、劳动场面、民俗节日……
大山深处的农民画家
初冬时节，三江侗族自治县独峒乡独峒村却是火热一片。今年5月，这个偏远的小山村爆出一个轰动新闻：三江“侗画”将晋京在中国最高美术殿堂——中国美术馆展出。眼下，独峒村的农民画家，正以巨大的热情，酝酿着晋京作品。
11月15日，在独峒村的三江侗画艺术博物馆，记者见到了侗族农民画传承人杨共国。正在伏案创作的杨共国见到我们到来，搓着布满老茧的双手，腼腆而憨厚地笑着。即使在接受我们采访时，他的视线也一直停留在即将完工的画面上。
50多岁的杨共国不善言谈，重复最多的一句话就是：“我是个地道的农民，只是用心画好自己的画。”回想往事——还在上小学的杨共国，特别喜欢画画。由于家境贫寒，小学没毕业就被迫辍学。尽管如此，他仍难以舍弃对画画的痴迷。忙完农活，他都会顺手捡起一根小树枝当画笔，在田间地头专注地挥洒着他心中的憧憬与梦想。
上世纪80年代，县群众艺术馆的美术辅导老师刘克清来到独峒乡开办农民画培训班，杨共国第一个报名。白天干活，晚上在昏暗煤油灯下将纸铺在简陋木箱上练画。
在杨共国影响下，独峒村的农民绘画热情高涨，越来越多农民加入培训班，他们当中有夫妻、父子，也有祖孙几代一起参加，独峒村迅速崛起一支百余人的农民画家队伍。他们白天扛锄头，晚上拿画笔，表达对生活的理解和感知。
一对男女玩毽子、两只公鸡在斗戏、林子里面唱情歌、楼上楼下酒醉人、风雨桥上观斗牛、打谷场上芦笙舞……在三江侗画艺术博物馆的二层楼里，丰富的色彩令人目不暇接，一幅幅作品透露着浓厚的乡土气息和天真浪漫的童心，让人感觉到一副副生动鲜活的场景扑面而来。
“有些画尚显稚嫩，但却充满了蓬勃的生命力与创造力，显示出雅朴、清纯的民间趣味，给人带来淳厚而清新的艺术享受。”县委宣传部干事杨清利也是侗族画家出身，他如此评价三江农民画。
源远流长的“侗彩绘”
三江农民画前身称“侗彩绘”，侗族人又称之为“彩壁画”或“古彩画”。“侗彩绘”在唐代时就已打下基础，清代“侗彩绘”已闻名中国，清代文学家吴敬梓所著《儒林外史》里，对“苗绵侗绣”备加赞赏。
建于清朝的独峒乡华练风雨桥在冬日的余晖下气势雄浑，桥廊两壁的彩壁画精美细腻，色彩鲜艳，有龙凤花草、日月星辰，有侗族民间传说、民风习俗，绘制精美，风格独特。宣传部的小龚告诉记者，原来的彩壁画在上世纪60年时被毁坏，现在这些是后来补上的。
“上世纪80年代是侗画发展的巅峰。”已退休的群众艺术馆老馆长刘克清回忆那火热的年代两眼就发光，很是激动地说：“民族 文化 的东西，就要有自己的特色与个性。”只有民族的，才是世界的。刘克清深深意识到三江农民画一定要突出三江的侗族特色。1983年夏天，他在良口乡办了一期全县农民画骨干学习班，把传统与现代完美地融合起来，成功将三江侗画带上一个新台阶。
“1987年我们又在该乡举办了农民画培训班，报名就达60多人，人数爆满，不得不借用独峒小学的两间教室上课。”刘克清说，独峒乡农民画培训班壮大了三江现代民间绘画创作力量。
20世纪90年代中期是三江农民画发展的鼎盛时期：1990年9月，独峒乡有40余幅作品晋京参加第11届亚运会艺术展出；1994年“三江农民画展”在上海美术馆开幕，金山农民画院以该院最高价收藏了杨共国《送新娘》等两幅优秀作品；1996年6幅农民画入选“全国农民画优秀作品展”，同年国家 文化 部将2000多幅三江现代民间绘画作为礼品赠给各国大使收藏。
农民画家队伍迅速壮大，涌现出吴玉纯、杨共国、吴怀中、吴述更等50多位颇有实力的农民画家。画画使他们月收入达到三四千元，有的农民画家靠卖画盖上了新楼房。三江农民画成为他们物质生活和精神生活中的重要组成部分。
“前几年，受多元文化的冲击，加上农民不懂营销之道，农民画产业化一时跟不上去。”看到不少农民画家放弃画笔转行另谋生计，人才严重流失，刘克清惋惜不已。
产业化成为生存新模式
“让产品能走向市场，让文化变成价值。”侗族画家杨丹认为“农民画可以转移、嫁接到日用品、工艺品、纺织品、包装品等，创造更多的衍生品，才有资格谈农民画的未来产业化。”作为三江农民画晋京展工作领导小组负责人之一的杨丹，近来忙得不可开交。
如何使农民画从艺术价值到市场价值都得到体现，从单纯的农民画演进到产生经济价值的文化产业，杨凡常常思考这样的问题。他认为，搭建了对外交流、展示、营销一体化销售模式，确保农民画艺术在产品与市场、投资与回报之间形成良性循环，进而达到 社会 效益与经济效益的共赢，农民画才能持久走下去。
2010年，杨丹在县文体局领导下，成立了农民画文化公司，接着又建立了农民画传承基地和农民画研究基地，形成“公司＋基地＋作者”的经营模式。
“我们尝试了各种材料，并用侗布代替纸张。颜色可用侗族染料，或用侗乡的土壤、矿物、植物自制颜色等。”杨丹带领农民画家不仅在材料上创新，在内容上更深层次挖掘侗族民间艺术，力求在品种、形式、色彩、造型等方面都得到提升。
谈起下一步的发展方向，杨丹告诉记者：三江应全方位加大农民画的研究、史料整理，尤其是深层次的宣传推介包装。宣传包装到位了，才能准确在市场反映出其应有的价值，才能在全国市场站稳脚跟。他说，县委、县政府很重视三江农民画，将其作为全县文化品牌来宣传和推介，并将三江农民画引入中小学课堂，形成“民间美术从娃娃抓起”的教学模式。
“三江农民画将形成以农民为主体，教师、中小学生、机关干部为辅的强大队伍，使农民画真正成为农民文化的致富之路。”望着刚筛选出来的晋京入围作品，杨丹充满信心。（张天韵 龚普康）