父母节需要“中国制造”吗？

　　“家风”是此次全国两会上代表委员们热议的话题。在全国人大代表、农工党湖南省委专职副主委蒋秋桃看来，孝亲是中国家庭文化中最具凝结力的部分，为倡导孝亲文化，本次大会期间，她联合其他34位全国人大代表提交了关于设立“中华父母节”或者“中华母亲节”、“中华父亲节”的议案（据3月14日《中国青年报》）。

　　其实，不只是今年两会有代表委员提交关于设立“母亲节”“父亲节”或“父母节”的议案提案，往年两会上更不乏有类似声音响起，不仅有代表委员提出把孟母生孟子成为母亲的农历四月初二作为“中华母亲节”，甚至还有建议将每年农历七月初七定为“中国情人节”，显然，无论是“中华母亲节”，还是“中国情人节”以及这次两会34位全国人大代表联合提交希望设立的“中华父母节”的议案，都具有厚重的历史和丰富的文化内涵，无论从哪个角度来衡量，确实远比世界任何一个国家设立的类似节日，都具有说服力和感染力。

　　这几年，在我们中国的城市里，实可谓“洋节横行”，无论是西方的圣诞节、情人节，还是“母亲节”，都让都市里的年轻人乐此不彼，也让商家们赚个盆满钵满，实际上，这些“洋节”的本身并不包含多么深奥的文化价值，但却充满着人类所共有的价值观念，再加上与现代市场的完美融合，使得节日的商业气息远胜于原有的文化内涵，或正是看中了这节日对于市场的拉动效应，几年来，要求设立“中国母亲节”“中国情人节”及“中国父母节”的呼声不断。然我们却忽视一个最简单的道理，尽管这些西方形式浪漫的各种节日，远没有我国设立这些节日的历史厚重、内涵丰富，但却不能不承认这些节日已经被国人尤其是年轻人所接受，无论我们所重新设立的节日如何富有自己的特色，都无法洗脱“山寨”的效仿，而且能否被年轻人普遍接受也是问题，即使能够接受，带有浓厚商业气息的“中国母亲节”或“中国父亲节”，对于传承中国孝亲文化还有多少实际意义？

　　在看到西方的“情人节”在中国受到热捧，就要求设立中国版的“情人节”，看到西方“母情节”引发网络沸腾、市场喧嚣，就提出设立“中华母亲节”或“中华父亲节”，再就是合在一起设立“中华父母节”，实际上这不仅是对我们自己传统文化的不自信，一定要跟着别人后面“仿造”，从某方面来说这与某些廉价的“中国制造”没有本质区别；据资料显示，风行世界各地受到热捧的西方“母情节”，虽说是美国的节日，实际上却起源于古希腊，是美国人“盗取”古希腊的“泊来品”，只是在美国得以“发扬光大”进而风靡世界，我们年轻人虽然也“撷取”了这个日期，但具体孝敬母亲的方式，却又颇具我们自己的特色，西方的无论“情人节”和“母情节”，追求的都是形式上的浪漫，而我们更强调血脉内涵，西方母亲在节日里愿意收到儿女奉上的一束康乃馨，而我们的母亲更愿意亲手做上几盘菜，看儿女们吃的有滋有味，这种文化上的巨大差异，确实也没有必要随着别人去改变或模仿。

　　诚然，我们理解人大代表们的良苦用心，但是孝敬父亲、母亲这一人伦基本道德是没有国界的，即便是西方的节日，相信随着时间的推移，具有中国风俗习惯孝敬母亲的方式也会越来越浓，我们真的没有必要设立中国版的“母情节”“父亲节”或“父母节”，在如今“地球村”时代，尽管世界上有140多个国家和地区设立了母亲节，有80多个国家和地区设立了父亲节，但加在一起，也未必有我们传统春节中包含的孝亲文化更厚重，很多国家受到华人的影响纷纷过起了中国春节，也没见哪个国家一定要设立自己的“春节”，由得效仿别人，不如多研究一下我们自己的传统历史，创新推出世人都能接受，真正属于我们自己“知识产权”的特色节日，以此来传播我们的民族文化，这才是需要研究和动脑筋的地方。（朱永华）

编辑：覃凤妮